ZONDAG 19 MEI 2013  

Geen nieuwe catechese van de verguizing
       Beluister deze column
       6 december 2009
Welk godsdienstig belang is er mee gemoeid wanneer de IKON een politieke partij beticht van het inspelen op onderbuikgevoelens? Die vraag stelde PVV-kamerlid Martin Bosma afgelopen donderdag aan minister Plasterk n.a.v. een nieuwe IKON-radiorubriek met de titel 'Beste PVV-stemmer...' . Daarin worden prominente Nederlanders uitgenodigd om een brief te schrijven aan iemand die straks PVV wil gaan stemmen.

Moslims vervuilen het straatbeeld
Ik kijk naar Geert Wilders op 16 september bij de algemene beschouwingen over de rijksbegroting. Hij spreekt over een beter milieu dat begint bij jezelf. Het gaat niet over de klimaattop in Kopenhagen en niet over het sorteren van huisvuil. Hij heeft het over de vervuiling van de publieke ruimte door hoofddoekjes en haatbaarden, door mannen in vreemde witte jurken. Hij roept de Nederlanders op om de straten terug te veroveren. De tijd voor de grote schoonmaak van onze straten is aangebroken! Tenslotte roept hij het kabinet op om een hoofddoekjesbelasting te gaan heffen, zoals er ook een hondenbelasting is. Hij noemt het een kopvoddentax, want zo zegt hij 'de vervuiler betaalt.'

Grote schoonmaak in naam van Christus?
Wilders leest zijn zorgvuldig voorbereide commentaar voor. Hij zet doelbewust een hele Nederlandse bevolkingsgroep neer als vervuilers, alleen al op grond van het feit dat ze hier leven. Alleen al door er te zijn met een hoofddoek of met een baard vervuilen ze de publieke ruimte. Geert Wilders is hier zelf heilig van overtuigd. Hij beroept zich daarbij op de joods christelijke traditie. Hij legt zelf een combinatie tussen de christelijke godsdienst en zijn schoonmaakprogramma.

De giftige paddenstoel
Ik sta als gelovige ook in de christelijk traditie en zie daar een rampzalig spoor van een catechese van de verguizing van de jood. Ik kijk naar een plaatje uit het Duitse kinderboek ‘De giftige paddenstoel’ uit 1938. In het boek wordt aan Duitse arische kinderen onderwezen waaraan je de jood kunt herkennen. Op een van de plaatjes staan een aantal joden bij elkaar in lange zwarte gewaden met lange baarden. Het commentaar bij het plaatje is: "Zie ze daar eens, die luisbaarden met hun smerige wijd uitstaande oren." Zo'n beeld komt in mij omhoog bij de tekst van Wilders over de moslims. In Gods naam geen nieuwe catechese van verguizing en uitsluiting, maar dan nu van de moslim. Ik verschil fundamenteel met Geert Wilders over de uitleg van de christelijke traditie. Mijn vraag aan de PVV-leider is: Hoe kunt u die traditie met uw schoonmaakprogramma verbinden? Ik hoor mensen al roepen dat ik de discussie vervuil, dat ik geen vergelijking mag maken tussen dat plaatje uit 1938 en die tekst uit 2009. Maar waarom eigenlijk niet en van wie niet?

Bram Grandia, IKON-pastor

P.S. Bij een tweede keer luisteren hoorde ik Geert Wilders "haardbaard" zeggen. In mijn tekst staat 'haatbaard.' Voor de relatie tussen haatbaard en haardbaard verwijs ik de lezer naar Google. U zult dan zien dat waar 'haardbaard' gezegd wordt, 'haatbaard' bedoeld wordt.

Klik op de 'play'-knop om naar Geert Wilders te kijken



"Voorzitter, dit kabinet, deze elite heeft niet de geringste wil om zich te verzetten tegen die islamisering. Nee het ziet het als een prachtige verrijking voor het Nederlandse landschap. Al die knusse moskeeën, al die leuke hoofddoekjes, al die gezellige burka’s. Ja Nederland wordt er echt een stuk mooier van. Her en daar valt er af en toe een dooie, d’r wordt een keer iemand verkracht. Het land gaat op termijn failliet, maar dat de pret niet drukken. Een kniesoor die daar op let. Nog even geduld en dan wacht ons die Islamitische heilstaat. Voorzitter, een beter milieu begint bij jezelf. Heel veel Nederlanders ergeren zich aan de vervuiling van de publieke ruimte door de Islam. Oftewel ons straatbeeld gaat op sommige plekken steeds meer lijken op het straatbeeld van Mekka en Teheran. Hoofddoekjes, haardbaarden, Burka’s, mannen in rare lange witte jurken. Voorzitter, laten we daar eens een keer iets aan doen. Laten we onze straten terug veroveren. Laten we zorgen dat Nederland er eindelijk weer uit gaat zien als Nederland. En die hoofddoekjes, voorzitter, zijn echt een teken van onderdrukking van de vrouw, een teken van onderwerping, een teken van verovering. Het is het symbool van een ideologie die er op uit is om ons te koloniseren. Daarom voorzitter, tijd voor de grote schoonmaak van onze straten. Als onze nieuwe Nederlanders zo graag hun liefde voor deze 7de eeuwse woestijn ideologie willen tonen, dan moeten ze dat maar doen in een islamitisch land, maar niet hier, niet in Nederland. Voorzitter, Nederland heeft accijnzen. Wij kennen accijnzen op benzine en diesel. We kennen parkeervergunningen. We kennen hondenbelasting. We hadden vliegtax. We hebben nog steeds verpakkingstax. Waarom dan niet –mijn eerste voorstel- een introductie van een hoofddoekjesbelasting, een kopvoddentax zou ik het willen noemen. Gewoon, gewoon voorzitter, één keer per jaar een vergunning halen en dan meteen even aftikken. 1000 Euro per jaar lijkt mij een mooi bedrag. Dan gaan we eindelijk eens terug verdienen van wat ons al zoveel heeft gekost. Ik zou zeggen de vervuiler betaalt. En mijn vraag aan het kabinet dan ook is, bent u bereid een kopvoddentax, bent u bereid een hoofddoekjesbelasting in te voeren? Lijkt me heel goed voor Nederland."

Tekst van Geert Wilders op 16 september 2009



plaatje uit kindetrboek 1938

"Zie ze daar eens, die luisbaarden met hun smerige wijduitstaande oren"

 naar IKON Kerknieuws 
 naar home IKON Pastoraat 

Widget
IKOON van de week




Wilt u ook de widget van IKOON van de week voor uw website? Klik dan hier.


Widget
IMPULS de digitale dagkalender



Wilt u de widget van
IMPULS altijd zichtbaar
op uw website?
Klik dan hier.